NAMAZIN VACIBLERI
- Namaza Allah-u Ekber" lafziyla baslamak.
- Fatihayi tamamiyle okumak.
- Nafile namazlarin her rek'atinda , farz namazlarin ilk evvelki iki
rek'atinda Fatiha okumak.
- Farz namazlarin iki rek'atinda Fatihadan sonra bir kücük sûre,
yahud üc kisa veya bir uzun âyet okumak.
- Fatihadan sonra okunucak sûre veya âyetleri, üc veya dört
rek'atli farz namazlarin ilk iki rek'atinda , Vitir namaziyla nâfile
namazlarin her rek'atinda okumak.
- Fatihayi sûreden evvel okumak.
- Secdede burnunu alni ile berâber yere koymak.
- Iki secdeyi birbiri ardinca yapmak
- Tâ'dil-i Erkân, yani kiyamda iken dosdogru, rükûda
iken sirtin düz, kadinlarin biraz egik durmasi; rükûdan
kalktigi zaman belini iyice dogrultmasi ve Subhânallah" diyecek
kadar öylece durmasi; secdeden kalktigi zaman da iki secde arasinda Subhânallah"
diyecek kadar oturmasi. (Bu tâ'dil-i Erkân' a Farz diyenlerde
vardir. Onun icin cok dikkat etmek lâzim.)
- Üc ve dört rek'atlli namazlarda ikinci rek'attan sonra oturmak.
- Gerek ikinci rek'attan sonra ve gerekse selam verecegi zaman oturuldugunda,
Et-Tehiyyâtü" yü okumak, (dört rek'atli
namazlarin ikinci rek'atindan sonra oturmak ve Et-Tehiyyâtü"
yü okumak sahih kavle göre vâcibdir.)
- Üc ve dört rek'atli farz namazlar ile vitir namazinda ve ögle
namazinin ilk sünnetinde ikinci rek'attan sonra Et-Tehiyyâtü"
yü okur okumaz hemen ücüncü rek'atta kalkmak.
- Ögle ve ikindi namazlarinda icinden okumak.
- Cemaâtle kilindigi vakit sabah, aksam, yatsi namazlarinin birinci ve
ikinci rek'atlarinda Cuma ve Bayram namazlarinda, imamin Fatiha ve sûreli
aciktan okumasi.
- Imama uyan kimsenin, bu namazlarin hepsinde Fatiha veya Sûre
okumayarak susmasi.
- Vitir namazinda Kunut dûalarini" okumak, cemaâtle
kilarken hem imam, hem cemaât Kunut dûasini" icinden
okur.
- Bayram tekbirleri, (Bayram namazina mahsus olan fazla tekbirlere, Bayram
namazinin ikinci rek'atinin rükû tekbiri vâcibdir.)
- Namazin sonunda selâm vermek.
- Namazda yanilirsa Sehiv Secdesi yapmasi.
- Namazda Secde âyeti okursa secde etmesi.
Namaz icindeki farzlarin te´hirinde (geciktirilmesinde) ve vâciblerinden
biri unutulursa veyâ geciktirilirse yine sahihtir fakat sevâbi
noksandir. Bu noksani tamamlamak icin, (Sehiv Secdesi - Yanilma Secdesi) yapmak
vâcibdir.